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尼采经典语录

博拉图起名网 http://www.djgzb.com 2019-11-09 12:09 出处:网络 编辑:


尼采是谁?想必很多人在听到尼采之后会有这样的疑惑,但是小。编在告诉大家后。面尼采的全名之后也。许大家都会。知道原来尼采是他!尼采全名是弗里德里希·威廉·尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche,1844~1900)德国著名哲学家,西。方现代哲学的开创者,他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。尼采经典语录也被。很多人喜爱,他的主要著作有:《权力意志》 《悲剧的诞生》。《不合时宜的考察。》《查拉图斯特拉如是说》《希腊悲剧时代的哲学》《论道德的谱系》等。如果你。也喜欢尼采经典语录,那就继续看下面文章吧。



尼采经典。语录1




尼采的写作风格独特,经常使用格言。和悖论的技巧,那么现在就一起来赏析尼采经典语。录。



尼采经典语录



大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有足。够的本钱了”.


理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质——尼采名言


不连贯的神经质行为都与伟大的激情毫无共同之处;伟大的激情在人心深处静静地燃烧,吸光了人身上的全部光和热,使。他外表看上去平静而冷漠……


不要。停在平原,不要登上。高山,从半山上看,世界显得最美。——尼采名言


在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。


历史总是一次又一次地出现一些。对过往的伟大事物进行反思的人,他们从中获取力量,常常感受到人类生命的辉煌灿烂。—。—尼采名言

因为一切话语中最悲惨的那一。句:“我的上帝,你。为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。


伟人对我毫无意义,我只欣赏自己理想中的明。星。


人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!——尼采

“哪里有知识之树,哪里就有天堂”-。--最古老和最现代的毒蛇都这样说。


敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此。不在他们身上下苦。功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋。的快乐也归。功于他们。


大胜的最大好处,莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢?”他自言自语,“我现在已有。足够的本钱了”


哪里有统治,哪。里。就有群众;哪里有群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少。有的个人还具备那反对个体的群体。直觉和良知呢。


谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

哪里有统治,哪里就有群众;哪里有。群众,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有独立的个人;而且,这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。


常常谈论自己。的人,往往只是为了隐藏自己。——尼采名言


我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!

谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。

我的灵魂平静而明亮,宛。若清晨的群山。可是他们认为,我冷酷,是。开着可怕玩笑的嘲讽者。


It is not a lack of love, but a lack of friend。ship that makes unhappy marriages


别理会!让他们去唏嘘!夺取吧!我请你只管夺取!

生活是我们的灵丹妙药。——如果我们像思想家那样,每天处在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜梦中也被它们推。动着,那么,我们。就会渴望投入生活,以便得到宁静和休息,而其他人正好相反,希望离开生活进入沉思,以便得到休息。


诚然,人是条污秽的川。流。要容纳一。条污秽的川流而不被污染,除非你是大海。听哪!我教你们以超人,他就是这大海,在他里面你的。大轻蔑将被融入。


倘若你想追求心灵宁静和幸福,那么请信仰吧,倘若你想做一个真理的追。随者,那么请研究吧。


即使是最有良心的人,良心的谴责面对这样的。情感也是软弱无力的:“这个或那个东西是违背社会习俗的”最强者也害怕旁人的冷眼。和轻蔑,他是这些人当中受过教育的,而且是为了这些。人才接受教育的。他到底怕什么呢?怕孤立!这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了!---我们的。群体本性如是说


谁。要学习飞。翔,必须先学习站立


出生。自今,你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么。支配你的灵魂,同时又令你喜悦?


对于那些无法对自己诚实的“伟人”,我一点都无法承认他们的伟大,自欺的人,令我感到作呕,无论他们曾做了何种伟大的事业,我给他们。的评价还是零分。

多数思想家都写作的很。差。因为他们不但向我们传达他们的思想,而且。还传达思想的思想。

只爱一个人是一种野蛮的行为,因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的。爱也是这样。——尼采名言

痛苦的人没有悲观的权。利。


人是一根绳索,连接在动。物与超人之间——绳索悬于深渊上方。


其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时,才会令我们反感。


人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险,停在中途也危险,颤抖也危险,停住也。危险。


刚强,她是一个女人,永远只爱着战士。尼采经典语录


完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。


最好的作者,是那羞于成为作家的人。


你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!

许多真理都是以笑话的形式讲出来。


Withoutmusic,lifewouldbeamistake


谁终将声震人间,必长久身自缄默。谁终将点燃闪。电,必长久如云漂泊。我的时代还没到来,有的人死后方生。《查拉图斯特拉如是说》


当心!他一。沉思,就立即准备好了一个谎言。


在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。


一棵树要长得更。高,接受更多的光明,那么它的根就必须。更。深入黑暗。


智慧愿我们——勇敢


“他沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们。的黑暗。——尼采

千万不要忘记:我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。


成熟不过是个性被磨去了棱角,变得世故而圆滑。了。


世界弥漫着焦躁不。安的气息,因为每一个人都急于从自己。的枷锁中解放。出来。——尼采《不合时宜的考察》


我学习过走路,从此我让自己奔跑;我学习过飞。翔,从此我能就地飞走,而不愿首先被推。送。我现在轻松自如,我现在飞翔,俯视下方,现在有。个神明在我内心舞蹈。


人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!


英雄不但要知道适时而生,更应知道适时而死


迟到的青春是持久的青春。


理想主义者是不可救。药的:如果他被扔出了他的天堂,他会再制造出一个理想的地狱。


假使。有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!


对真理而言,信服比流言更危险——尼采

对自己的害怕。成了哲学的灵。魂。


他现在穷了,原因并非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。


我的心上燃烧着我的夏,我的急迫的炎。热的沉郁的太幸福的夏:我的炎夏之心如何地渴望着你们的清凉!


如果你想。走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背。上和头上。——尼采名。言


人的情况和树相同。它愈想开向高处和。明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处---向恶


由感觉产生一切。信任,一切坦然的心境,一切真理的证据。

我们走得太快,是该停下来等等自己的灵魂了。

即使你对他们温柔敦厚,但他们。仍旧是觉得受。到你的蔑视。他们以隐秘的伤害行为报答你的善举。你。无言的骄傲总与他们的口味不合;倘若你某次谦虚到虚荣的地步,他们就喜不自。胜了。


你的良知在说。什么?你要成为。你自己。《快乐的科学》


许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。


你的良知在说什么?——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》


与怪物战斗的人,应当小心自己不。要成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。


尼采经典语录2




在开始研究哲学前,尼采是一名文字学家。如果你也喜欢这位。德国文学家,那么就从尼采经典语录来了解他吧。



尼采经典语录

你们意欲高升,所以仰视高处,我既已高升,故做俯瞰。你们当中有谁既会大笑又已高升了呢?


如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。


完全不谈自己是一种甚为。高贵的虚伪。《人性,太人性的》


上。帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀。了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手?


良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——尼采


太阳是我胯下金灿灿的睾。丸。


在需要面前,一切理想主义都是虚伪的


那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。


当心!他一沉思,就立即准。备好了一个谎言。

当你凝视深渊时,深渊也在凝视着你。——尼采名言


白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?


你的良知在说什么?——你要成为你自己。


当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。——。尼采


最轻蔑人类的。人,即是。人类的最大恩人。


不能。听命于自己者,就要受命于他人。《查特拉斯如是说》

道德使人愚昧。——习俗代表了前人的经验,代表了他们对于有用和有害的东西的看法——但是,对习俗的情感(道德)关心的却不是这些经验本身,而是习俗的古老性神圣性和不可争辩性。因此,这。种情感妨碍新经验的获得和旧习俗的修改,道德成为创造更新更好习俗的障碍:它使。人。愚昧。


赞美。使一些人变得谦逊,使另一些人变得无礼。


此人往高处走--。-他应受称赞!那人总是从高处。降临,他活着,自动舍弃。赞美,他是从高处来的人!


人之所以伟大,是因为他是一座桥梁,而非目的。

强烈的希望,比任何一种已实现的快乐,对人生具有更大的激奋作用。


一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人。的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈


假使有神,我怎能忍受我不是。那神,所以没有神!


男。人骨子里坏,女人骨子里贱。《查拉图斯特拉如是说》


你今天是一个孤独的怪人,你离群索居,总有一天你会成为一个民族!


千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们。在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。


那个游历过诸多国家和民族以及更多的地区的旅行者,在被问。及他到处都重新发现了人。们的什么属性时说:人们都有一种懒惰的癖好。


忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!


最大的痛苦乃精神的最后解放者,由于这个痛苦,我们。才得以了解事物最后且。最深的真理。——尼采名言

那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。Thatwhichdoesnotkillusmakesusstronger


你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。


理想主义者。是不可救药的:如果他被扔出了他的天堂,他。会再制造出一个理想的。地狱。——尼采


希望是最大的灾难,因为他延续了人。的苦难。


人生是一面镜子,到它。里面去寻找我们自己,便是我们应当努力的第一目的。——尼采名言


征服我们的人是强大的;升华我们。的人是神圣的;让我们有预感的人是。深刻的。


没有哪个胜利者信仰机遇。


没有可怕的深。度,就没有美丽的水面。——尼采《尼采遗稿选》


白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?尼采经典语录


要真正体验生命,必须站在生命之上!为此要。学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!


致孤独者,如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊。重别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。


总有一天孤寂将会使你厌倦,你的骄傲将会扭曲,你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊:“我孤独!”


不要再把头埋进天堂这类东西的沙滩里,而要使头自由,使这颗尘世头颅。为尘世创造意义!


我站在赤裸的危岩上面,黑夜的衣裳将我裹。住,从这光光秃秃的高处,我俯瞰一片繁盛的国土,我看到一只鹰在盘旋,鼓着青春泼辣的勇气,一直冲向金色的光芒,升到永恒的火焰里去。


有负载能力的精神要驮载这一切。最沉重之物,犹如满。载重物。而匆匆走向荒原的骆驼。精神也正是这样匆匆走进荒原。然而,在寂寥的荒原中发生了第二次变形:精神变成了狮子,它要为自己夺。得自由,做自己沙漠的主。人。


无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一。样——都是一种下贱的本能。!——尼采《出国留学网》

更高级的哲人独处着,这并。不是因为他想孤独,而是。因为在他的周围找不到他的同类。


没有音乐,生命是没有价值的。——尼采


一棵树要长得更高,接受更多的光明,那么它的根。就必须更深入黑暗。——尼采名言


“噢,我真贪婪!在这个灵魂里安住的不是忘我精神,而是贪求一切的自我,似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我,要挽回一切的自我,不愿失去属于他的。一切的自我!”。“噢,我贪婪的烈焰哟!我多么愿意获得再生,变成一百。个人呀!”谁不能以自身体验理解这位谓叹者,谁就无法理解求知者的激情。


哪里缺乏意志,哪里就急不可待的需要信。仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志。

受苦的人,没有悲观的权利。——尼采


当我到达高处,便发觉自己总是孤独。无人同我说话,孤寂的严冬令我发抖。我在。高处究竟意欲何为?


当你凝视深渊时,深渊也在凝视。着。你。


灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。
所谓高贵。的灵魂,即对自。己怀有敬畏之心。——尼采《善恶的彼岸》


盲目地一味勤奋的确能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也。同时被这唯其能创造财富和荣耀的美德给剥夺了。——尼采


没有可怕的深度,就没有美丽的水面。《尼采遗稿选》


他是思想家,这。意味着:他善于简单的---比事物本身还要简单。---对待事物。


受苦的人,没有悲观。的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将。受到更大的苦。——尼采

我是太阳。!——尼采名言


忠告:你是否旨在博取声望?若是,这信条务请记取:自动放弃名誉,要及时!


思想是我们感情的影子。总是更黑暗,更空虚,也更单调。——尼采

你们尊敬我,但。要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。


诚实是一座阶梯,也是达。到认识之前的手段之一。


要填饱肚子,是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。


最深沉的精神也必须是最轻佻的,这几乎是我哲学的公式。


要破坏一件。事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事辩护。


强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。


害虫叮人不是出于恶意,而是因为它们要维持生命。批评家也一样。他们需要。我们的血而。不是痛苦


那不能杀死我的,使我更坚强。


尼采经典语录3




尼采对于后代。哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。下面是小编为大家整理的尼采经典语录,一起来看看吧。



。尼采经。典语录
无选择的求知。冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是。一种下贱的本能!《初期遗稿》


在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。——尼采名言


道德有两种:有独立心。而勇敢者曰贵族道德;谦逊而服从者曰奴隶道德。——尼采名言


一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他。的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖。


坚信比谎言更是真理的敌人。


伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性。了---只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!


真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它,因为他不知道如何处理闲暇,而此时安慰他的是书籍。


我感到难过,不。是因为你欺骗了我,而是因为我再也不能相信你了。

唯有戏子才能唤起群众巨。大的兴奋——尼采名言


对于强大的,有负。载能力的精神而言,存在着许多沉重。之物。这精神包含一种令人肃然。起敬的东西:它的强大要求负载沉重,甚至最沉重之物。


充耳不闻的智慧。---如果我。们整天满耳朵都是别。人对我们的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使。最坚强的人。也将不能幸免于。难!因为其他人,只有在他们强于我。们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他。们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。


理解力迟钝的人以为迟钝是知识的本质


人才出于贫寒家庭,莲花开在死水


我们的眼睛就是我们的。监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。


对待生命你不妨大。胆冒险一点, 因为好歹你。要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生。命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你。自己。


他现在穷了,原因并。非别人剥夺了他的一切,而是他抛弃了一切。缘何如此?---他惯于寻觅。所谓穷人,正是那些对他甘愿受穷做了错误理解。的人。


噢,孤寂呀,你是我的故乡!我。在野蛮的他乡过野蛮的生活委实太久,所以向你回归时不可能没有眼泪!


看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在。哪儿呢?


自从我厌倦了寻找,便学会了找到。

对自己的害怕成了哲学的灵魂。——尼采名言(分开的时候)


凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?


女人忘记如何妩媚动人的速度越快,学会憎恨他人的速度也就越快。


所谓高贵的灵魂,即。对自己怀有敬畏之心。——尼采名言


想。在善和恶中作造物主的人,必须首先是个破坏者,并砸烂一切价值。也就是说,最大的恶属于最高的善。不过,后者是。创造性的善。


我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。


赞扬比责。备有。更多的强加于人的成分。


凡具有生命。者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?


受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,也没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。

要提高别人,自己必。须是崇高的。——尼采名言


世界弥漫着焦躁。不安的气息,因为每一个人。都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的。考察》


鄙薄自己的人,却因此。而作为鄙薄者,尊重自己。


不要停在平原,不要登上高。山,从半山上看,世界显得最美。——尼采《世界的智慧》


我们为自己创造了一个适。于生活的世界,接受了各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错。误。


一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活。


“他。沉沦,他跌倒。”你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖真正的。男。子渴求着不同的。两件事:危险和游戏。


要破坏一件事,最刁钻的办法是:故意用歪理为这事。辩护。(经典语录)


假使。有神,我怎能忍受我不是那神,所以没有神!——。尼采

对真理而言,信服比流言更危险。——尼采名言


聪明的人只。要能掌握自己,便什么也不会失去。


乐观主义,为了重建的目的,为了什么时。候能被允许再次成为悲观主义者。


如果我们整天满耳。朵都是别人对我们的议论,如果我。们甚至去推测别人心里对于我们。的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于。难!因为其他人,只有在他们强于我们的情况。下,才能。容许我们在他们身边生活;如果我们超过。了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精。神和。他们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。


人要。么永不做梦,要。么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒。得有趣。


所有的精神最终都变成了在肉体上清晰可见的东西。基督教。汇聚了。无数渴望被征服的人以及所有那种卑恭而虔诚的。高级或低级的放弃了所有行动的人的整个的精神。


我认为人类所有具有的伟大天性,是对命运的热爱。无论未来过去或永远,都不应该奢望改变任何事物。他不但必须忍受一。切。事物的必然性,并且没有理由隐瞒它-你必须。爱这项真理……


你们。所能体验到的最伟大的事情是什么?那便是非凡的轻蔑。是时,你们甚至会对自己的幸福感到厌恶,而理智与道德亦然。


他们把水搅混,以使其看上去更深。

所谓高贵的灵魂,即对自己怀有敬畏之心。

今天,我执笔的这一瞬间,我展望自己的未来-就像平。静的海面,没有任何希求。能骚扰那完全的宁静。我一点都不期望任何东西或不同于它现在的情况,也不希望自己有所改变。

人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒:要么永不清醒,要么清醒得。有趣。


盲目地一味勤奋的确。能创造财富和荣耀,不过,许多高尚优雅的器官也同时被这唯其。能创造财富和荣耀的美德给剥夺。了。


我是太阳!


不能服从自己者便得受令于他人!


人是。一根绳索,驾于超人与禽兽之间。


不。要停在平原,不要登上高山,从半山上看,世。界显得最美。


无选择的求知冲动,犹如无选择的性冲动一样——都是一种下贱的本能!——尼采名言


人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根。愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向。恶---千。万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能。飞翔的人眼中的形象越是渺小。


我祈祷我的高傲陪伴我的。智慧!尼采经典语录


看呐:这是个新的诫碑。可是那些将帮着我把它抬到山谷里去铭刻人血肉人心的我的兄弟们在哪儿呢?


因为一切话语中最悲惨的那一句:“我的上帝,你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解,如同。它可以被理解的那样,便是对他终生幻觉的彻底失望。和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。


谦逊基。于力量,高傲基于无能。——尼采


我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱,而且要单独。的被爱。爱真是一种伟大的自私。


所有那些现代作家都是曾经幻想过要做画家的人。


如果你想走到高。处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。《查拉图斯特拉如是说》


克服一种感情。的意志,最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。


人类伟大之处在于它是桥,而非目的。人值得被爱——在于他是过渡,是没落。


自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。


迟到的青春。是持久的青春。——尼采


尼采经典语录4




24岁时尼采成为了瑞士巴塞尔大学的德语。区古典语文学教授,专攻古希腊语,拉丁文文献。但在1879年由于健康问 题而。辞职,之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,在。母亲和妹妹的照料下一直。活到1900年去世。



尼采经典语录

对真理而言,信服比流言。更危险。


You have your way


宗教上最深的误解——认为坏人没有宗教。


He who has a strong enoug。h w。hy can bear almost any how


不能服从自己者便得受令于他人!


白昼的光,如何能够了解夜晚黑暗的深度呢?


我已经写够了这个世界,现在让这个世界来写我吧!


只有不断引起疼痛的东西,才不会忘记。疼痛是本能,是维持记忆力最强有力的手段。


当我们勇敢的时候,我们并不如此想,我们一点也不认为自己是勇敢的。

基督教的“教”。字。只是一个误解,实际上只有一个基督徒,而他已在十字架上死去了。


致孤。独者。如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样。尊重。别人的荣誉,那我们就算不上正人君子。


接受一种信仰,仅仅因为它是习俗。这无非意味着:不诚实胆小懒惰!那么不诚实胆小懒惰是伦理的前提吗?


人最终喜爱。的是自己的欲望,不是自己想要的东西!


上帝死了!上帝已经死了!而正是我们谋杀了他!我们怎么才能安慰自己,这凶手中的凶手?


男人骨子里坏,女人骨子里。贱。


自由的保证是什么?是对自己不。再感到羞耻。


啊!。伟大的星球,假如没有你所照耀的人。们,你的快乐何在?


与怪物战斗的人,应当小心自己不要。成为怪物。当你远远凝视深渊时,深渊也在凝视你。《善恶的彼岸》


如果我们整天。满耳朵。都是别人对我们的议论,如果我们甚至去推。测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只。有在。他们强于我们的情况下,才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们,如果我。们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处,对。于他们关于我们的所有议论,赞扬,谴责,希望和期待都充耳不闻,连想也不去想。——尼采

超人即是海洋,你们的。伟大轻蔑会在海中沉没。

哪里缺乏意志,哪里就急不。可待的需要信仰。意志作为命令的情感,是自主和力量的最重要标志


人们视需要为事物发生之因,其实,它往往是事物发生之果。


所有的人都没有我这样的耳朵,在这样的地方,我说。话又有何用!我来这里为时过早。


谁被民众仇恨呢?——如同一条被。众狗仇恨的狼呢?是奔放不羁的天才,是桎。梏的。死敌,是拒不顶礼膜拜并。悠游于林泉的高士。


如。果将来智慧竟舍弃了我:——唉!它是喜欢逃遁的!——至少我的高傲还可以和我的疯狂继续同飞吧!


一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友,他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把。别人贬为一种。对象。只有能够单。独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求,而。是他的喜。悦;那不是。他的饥渴,而是他想要分享的。丰富。之爱。滕州生活。网(TZ365.cn)


在认识一切事物之。后,人。才能认识自己,因为事物。仅仅是人的界限。www.www.xxxxx。.xxx


你们根本不明白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!


时间迅疾地飞去——我们多么希望一切事。物能与它同飞。


许多东西被我抛。却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要。怀疑酒的质量。


那些没能杀死我的,使我变得更坚强!


我走在命运为我。规定的路。上,虽然我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤。的走在这条路上别无选择


每一个不曾起舞。的日子,都是对生命的辜负。


人的生存是可怕的,且总无意义:一个搞恶作剧的人可能成为它的厄。运。我要向人们讲授生存的意义,这意义就是超人,是乌。云里的闪电。


但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大。


许多东西被我抛却,故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮,难免洒落许多佳酿,故不要怀疑酒的质量。

当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。——尼采


人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己,我要称之为头等大事,哪怕随后就离开人世。!!


对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它。


谁不想看一个人的高度,而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---。谁就会由此而将自己暴露无遗。


我祈祷我的高傲陪伴我的智慧!——尼采名言


世界弥漫着焦躁不安的气息,因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。


不管在什么地方,都是疯狂为新思想开辟道路,打破古老习惯和迷信的成规……一切生来不能忍受。某种道德枷锁和注定创造新律法者,如果尚未真疯,除让自己变疯或装疯外,别无他法。


出于爱所做的事情,总是发生在善恶的。彼岸。


无需时刻保持敏感,迟钝有时即为美德。尤其。与人交往时,即。便看透了对方的某种行为或者想法的动机,也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍,亦是对人的怜恤。


也许你。感。觉自己的努力。总是徒劳无功,但不必怀疑,你每天都离顶点更进一步。今天的你离顶点还遥遥无期。但你通过今天。的努力,积蓄了明天勇攀。的力量。


对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只。是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。

完全不谈自己是一种甚为高贵。的虚伪。——尼采《人性,太人性的》


伏尔泰!人类!白痴!真理和追求真理有点难办,如果弄得太人性了——只是为了行善而追求真理,我敢打赌,那将一无所获!


人类唯有生长在爱中,才得以创造出新的事物。


跳跃和舞。蹈:人无法从飞翔中学。会飞。翔。


谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长。久如。云漂泊。《尼采诗集》


你们根本不明。白自己经历之事,像醉汗在生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!


此人往。高处走---他应受称赞!那人总是从高处降临,他活着,自动舍弃赞美,他是从高处来的人!


人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是。变化。无常的。——尼。采

生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你。自己。


如果没有音乐,生活就是一个错误。——尼采名言


赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!


要真正体验。生命,必须站在生命之上!为此要学会向高处攀登!为此要学会俯视下方!


一个伟大的人往往受。到排挤压抑甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。


没有真理,只有解释。


常常谈论自己的人,往往。只是为了隐藏自己。《善恶的彼岸》


一个伟大的人往往受到排挤


与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变。成怪兽。如果你长时间的盯着深渊,深渊也会盯着你


自从我厌倦了寻找,便学会了找到


你要搞清楚自己人生的剧本——不是。你父母的续集,不是你子女的。前传,更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点, 因为。好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自。己。


只有在这块土地上,在这块对人类和教士的生存来说基本上是危险的土地上,人才能够发展成为一种有趣的动。物。只有。在这里,人。的精神才更高深,同时也变得更凶恶了——正是这两个原因使得人迄今为止优越于其它的动物。


在需要面前,一。切理想主义都是虚伪的。——。尼采


尼采经典语录5




对于小编介绍的这么多尼采经典语录不知道大家是否会喜欢,喜欢尼采的朋友你们。可以进来了解下。



尼采经典语录

一切荣耀尊敬智慧感谢赞美和力量归于我们的上帝,永永远远!


如果你想走到。高处,就要使用自己的。两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。


如果人们将极端。行为归咎于虚荣,将中。庸行为归咎于习惯,将小题大作的归。咎于恐惧,那是很少会有错的。


如果我们整天满耳朵都是别人对我们。的议论,如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法,那么,即使最坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人,只有在他们强。于我们的情况下,才能容许我们在他们身边。生活;如果我们超过。了他们,如果我们哪怕仅仅是想要超过他们,他们就会不能容忍我们!总之,让我们以一种难得糊涂的精神和他。们相处,对于他们关于我们的所有议论,赞。扬,谴责,希望和期。待都。充耳不闻,连想也不去想。—。—尼采名言


谁若孜孜于寻找,就越。容易迷。失自己。一切孤独。皆是罪过。


疯狂对于个体,只是相对罕见的事情——而国体政党民族时代的疯狂,那就是规则。——尼采名言


你今天是一个孤独。的怪人,你离群索居,总。有一天你会。成为一个民族!——尼采


一个。人的价值,也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中,以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。


大多数思想家写。得拙劣,因为他们不仅要传达自己的思想,而且要传达思考的过程。——尼采名言


一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意,但是他依然会受到褒奖

别理会。!让他们去唏嘘!夺取吧。!我请你只管夺取!


这个时代的特性是——分裂——这个时代。再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里,然而这些人再也没有明天。

懒惰是伦理的前提吗?


要真正体验生命,你必须站在生命之上。

受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将。受到更大的苦。


每一个不曾起舞的日子,都是对生。命的辜负。——尼采名言


谁若孜孜于寻找,就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。——尼采


当女人爱时,男人当知畏惧:因为这时她牺牲一切,别的一切她都认为毫无价值。


若不是在通向知识的道路上,有如此多的羞愧要。加以克服,知识的魅力便会很。小。


有。些人之所以离群索居就是为了躲避流氓:他实在不愿与。流氓共饮井水,共享水果和火。有些人走进荒漠,与猛兽。同受干渴之苦,就是不。愿与肮。脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。


那些没有消灭你的东西,会使你变得更强壮。That which does not kill us makes us stronger

攀登最的人取笑一切悲剧和悲伤,严肃的态度。


你遭受了痛苦,你也不要向人诉说,以求同情,因为一个有独特性的人,连他的痛苦都是独特的,深刻的,不易被人了解,别人的同情。只会解除你的痛苦的个人性,使之降低为平庸的烦恼,同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采名言


对真理而言,信服比流言更危险


何为生?生就是不断地把濒临死亡的威胁从自己身边抛开。


谁。终将声震人间,必长久深自缄默。谁终将点燃闪电,必长。久如。云漂泊。我的时代还。没到来,有的人死后方生。


一个人在本性的驱使下,会力图。控制自己。的习惯或竭力为自己的习惯辩。护,或尊重,或责备,掩饰自己的习惯。具有相同本性的两个人,很可能会追求。根本不同的目标,——尼。采名言


生命没有了音乐,就如同是一场错误。


伏尔泰!人类!白痴!真。理和追求真理有点难办,如果弄得太人。性了。---只是为了。行善而。追求真。理,我敢打赌,那将一无所获!


其实。人跟树是一样的,越是向往高处的阳光,它的根就。越要伸向黑暗的地底。


谦逊基于力量,高傲基于无能。


在极端痛苦中,一个灵魂为了承受这份痛苦,将会发出崭新的生命光辉。就是这股潜力在新生命里的发挥,使人们远离在。极端痛苦时燃起的自杀念头,让他得以继续。活下去。他的心境将别于健康的人,他鄙视世人所认同的价值观,从而发挥。昔日所。未曾有过的最高贵的爱与情操,这种心境是曾体验过地狱烈火般痛苦的人所独有的。


谁有能力,(他问,承受这个)高于所有感。觉的感觉?显然只有一位诗人:诗人总是懂得安慰自己。

不能听命于自己者,就要受命于他人。——尼采《查特拉斯如是说》



人。人需求同一,人人都是一个样,谁若感觉不同,谁就。进疯人院。


智者问傻子,通往幸福的途径是什么?傻子毫不迟疑,就象别人向他打听去附近那个都市之路似的,答。曰“自我欣赏,再就是东游西荡。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣赏就够拉!”傻子回答说:“没有一贯的蔑视,又。怎能不断的欣赏呢?”


上帝死了……你自由了。


我内心深处只爱生。命——。而且,说真的,我恨它之时也是最爱它之时!


高贵的灵魂,是自己尊敬自己。


人的价值惟有与他人相照,才能衡量出来。


人类的生命,不能以时间长短来衡量,心中充满爱时,刹那即为永恒!


一件事的荒。谬,不能成为驳斥它存在。的论据。相反,这恰恰是它存在的条件。


愚昧无知是一切。痛。苦之源。尼采经典语录


创造了这个有价值的世界的是我们!


Faith:。 not。 w。ant。ing to know what the trut。h is


如果阁下长时间盯着深渊,那么,深渊也。会同样回望着阁下。


较为相同,较为普遍的人,一向总是占有优势,较为杰出的,较为高雅的较为独特的和难。于理解的人,则往往孑然独立;他们常常在孤独中死于偶然事件,很少能繁衍下去。


成为道德的行动本身不是道德的。使人们服从道德的原因是各种各样的:奴。性,虚荣,自私,阴郁的热情,听天由命。或孤注一掷。服从道德,恰如服从一位君主,本身并无道德可。言。


聪明的人只要能掌握自己,便什么也不会失去。——尼采


如果你想走到高处,就要使用自己的两条腿!不要让别人把你抬到高处;不要坐在别人的背上和头上。——尼采《查拉图斯特拉如是说》


读书给我更多的憩息,引导我散步在别人的知识与灵魂中。

平淡的生活,往往是最危险的


没有根据的根据。你讨厌他并且为。这种讨厌提出了一大堆根据--但我只相信你的。讨厌,而不相信你的根据!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行为说成是理性思考的结果,你提高了你在你自己心目中的位置。


我们为自己创造了一个适于生活。的世界,接受了。各种体线面,因与果,动与静,形式与内涵。若是没有这些可信之物,则无人能坚持活下去!不过,那些东西并未经过。验证。生活不是论据;生存条件也许原本就有错误。

真正的男子渴求着不同的两件事:危险和游戏。


没有思想的愚蠢不存在于人类之中


狮子和婴儿。第一境界骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二境界狮子,把被动变成主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三境界婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。——尼采


如果没有音。乐,生活就是一个错误。


最危险的健忘-刚开始他们忘记去爱别人,最后在他身上再也。找不到值得去爱的。地方了。


要么庸俗,要。么孤独


Itisnotala。ckofl。ove,butalackoffriendshipthatmakesunhappymarria。ges


我向后回顾,再向前。瞻望,我从未在刹那间看到这么多美好的东西。今天我埋葬了我。的四十四个岁月,并非没有意义;我有权。利。来埋葬它-凡有生命的事都保留下来,永垂不朽。

生命僵死之处必然有法则堆积。

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。


人最终喜爱。的是自己的欲望,不是自己想要的东西!


人是在动物和。超人之间一条绷紧。的绳子一条越过深渊的绳子


我属于今天和过去,但是我的一些东西,将是属于明天后天和。今后的。


何为生?生就是不断地把濒。临死亡的威胁从自己身边抛开。


自从厌倦于追寻,我已学会一觅即中;自从一股逆。风袭来,我已能抗御八面来风,驾舟而行。


人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化。无常的。


在他们(介壳类)身上,咸的泡沫代替了灵魂。——尼采名言


我。走在命。运为我规定的路上,虽然。我并不愿意走在这条路上,但是我除了满腔悲愤的走在这条路上别无选择——尼采


你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之。中:你。怎么可能重生呢,如果你不先化为灰烬?


不要停在。平原,不要登上高山,从半山上看,世界显得最美。《世界的智慧》

对他人是快乐。的人,对自己是睿。智的人。——尼采。名言


你们根本。不明白自己经历之事,像醉汉在。生活中奔波,跌倒了,从阶梯上滚下去了。所幸,你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力,神智不清,便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬!


在所有的禁欲道德里,人把自己的一部分视为神,加以崇拜,因此被迫把其他部分加以恶魔化。


一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一。个圆。圈——尼采


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